“收藏”为何“吃药”是必须的——想去“维权”只会被“嘲笑”！

目前收藏已经俨然成风，虽然在旁人眼里看上去光鲜亮丽，但各种“苦楚”也只有深入此行的人才知晓。首先你入了收藏的“门”就没有不吃“药”的，“吃药”是你是否能在收藏界走下去的垫脚石。很多人吃药以后痛定思痛，努力学习相关知识，争取日后有更大的造诣。而有些人则浅尝辄止，遇伤回头，最后还矫情的留下一句“水真深”含泪而走。
那么为什么我们玩收藏呢？首先是情怀，是一份热爱，是对未知事物的“探究”。二则是一份功利之心，谁都希望自己的藏品是对的，未来“升值”后一是对自己眼力的肯定，二是带来的自我满足和成就感。但是收藏的路并不好走，很多新入行的朋友希望收藏界也像3·15一样来个“打假”晚会，自己买到假货能去“维权”。但我告诉你这不仅不可能而且还会组团“忽悠”你。
首先来说什么才能“打假”：首先要产量高，受众人群多，人们生活所必须，国家有统一标准，其生产加工符合我国当前法规。而我们玩的文玩珠宝收藏呢？首先其并非生存必需品，需求量不稳定，而且更新速度日新月异。比如之前还玩“星月菩提”，两个月后就没人提及了。无人可以预料一个“新品种”产生后热度会持续多久，难道这面刚审批下来相应条令明天就废止吗？
再者说“大基数下不谈收藏”，收藏界永远追求的是“孤品”，为什么没人玩“宋钱”？因为出土都是一坛子一坛子的，其价值比起“钢镚”高不了多少，自然没人去收藏，值得收藏的永远都是“小众”比如这世界上就这两个盘子，我砸一个剩下那个价值立马成几何倍数上升，这就是收藏！同样的，国家是无法为小众人群去立规。
就多样性来说，收藏界“千奇百怪”，并且跨度极广。我们无法按大类统一标准，比如古珠下面分类辽金、西周、东汉、西亚、印度、东亚等等。每个国家、每个朝代和每个时期其种类样式均大相径庭，其承载的人文历史也不同。就连专家学者研究数十年都未必能统一意见，只能各抒己见立书传智，所有物件能够统一标准之日恐怕遥遥无期，更不用说立规定矩了。
其实收藏这个圈子根本没必要“打假”，这里的生存法则就是“假中求真”，那些“苦苦哀求”的只是不适合这里的生存法则，注定要被淘汰。那些人的共同点是吃了药便“掩面而泣”浅尝辄止，不接受意见只活在自己想当然的“标准”中，不善于积累一心只想“捡漏”。为什么收藏界顶尖人物就是屈指可数的那几位？因为他们都是“聪明的勤快人”，聪明让你学会阅读，知道接受别意见的重要性，而勤快是你成功的唯一途径。
收藏这个圈子就是要你“慧眼识珠”，在九成九的假货里挑准那一件对的，这就是对你的考核。所以收藏这个圈子不仅不会“打假”，还会“组团”卖假货。比如我国各地都会有所谓的“展销会”，天南海北的各路商人都会在这里展出自己的商品，但是一旦有“文玩珠宝”展销你就要当心了。目前为止所有的珠宝展销上商品假货率都出奇的高，这是商家为了追求“利润”而采用的必须手段。
大家都知道展会上东西一定要低于市场价格，否则没有办展的必要。那么什么方法才能又满足商家对“利润”的需求，又能把价格“拉”下来呢？只有用仿品。就目前来看展会上的蜜蜡基本就是“塑料”，而那些翡翠则都是些B货，玉石的话所有展会标注是“和田玉”的保准没有真正的和田，甚至大多数是“大理石”，这些还只是冰山一角。
所有收藏这条路宽且长，不是一时心头热就能入的了门的，真心喜欢这行的话也需要积累，需要沉淀，切不可心焦气浮。